Aiuti a distanza

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Africa

Sì, aiutiamoli a casa loro,
adottiamoli a debita distanza,
dopo aver saccheggiato oro,
petrolio e coltan in abbondanza.

Anche perché se non v’è persona
che in Africa resta, ¿chi se li prende
i farmaci, le armi, le prebende,
le bombe, le riserve d’annona,
il latte in polvere, i rifiuti,
il grano transgenico
e i cibi scaduti
che a piene mani l’Occidente
spande e profonde nel continente
a bene e vantaggio di questi zulù
che sono fermi al tempo che fu
ed ogni volta che vengono qua
spargono germi di inciviltà
nella nostra tanto gentile
e tanto onesta società,
culla di pace, giustizia
e libertà?

E poi,
se tutti se ne vanno via da là,
¿a chi li vende mio cugino
i fucili, i badili e i barili?
¿Chi li intreccia i canestri,
i caftani e i monili?
¿Chi lo coltiva
il grano coreano
e quello americano?
¿Chi si occupa
dell’olio di palma cinese
sparso a mani tese
in ogni città
e in ogni paese?
¿Chi fa il cameriere,
il cerimoniere,
il coppiere
o il cocchiere
in un resort italiano
d’aspetto e colore
tipicamente africano?
E ¿chi più
se non un bantù,
un magrebino,
un egiziano
o uno zulù
può estrarre
il diamante cinese,
il petrolio texano
e tutto il ben di dio
euro-asiatico
e austro-americano
di cui è pieno questo continente
ricco di tutto e avaro di niente?
Che brutta gente!
Che brutta gente!

Insomma, aiutiamoli a casa loro
e salviamo il nostro patrimonio
e l’italico decoro
con profusione di SMS a distanza
mandati senza impegno né costanza
con la giusta tracotanza
di chi ha già fatto abbastanza
e non vuole fare di più.
¡E smettiamola di diffondere
idee sediziose e buoniste
fondate su falsi princìpi
di equità, solidarietà
fratellanza,
ed altra roba
triste e sconcia
ca sule a la pensa’
s’arravote ‘o stommaco
e me fa male ‘a panza!

Viva la libertà di fare
quello che cazzo ti pare
in casa d’altri e serrare
come ti piace e pare
le cose e le case tue,
e abbasso il comunismo
e, peggio ancora,
il buonismo
con tutte quelle nocive
conseguenze sue
che potrebbero
spargersi
come un morbo
tra il popolo bue,
se non ci fossimo
noi ad arginare
la tolleranza
dilagante
con semi di odio,
germi di paura
e vagonate
di bufale
e incultura.

Liberté…
Egalité…
Tutto a ‘mme
e niente a te.

Egalité…
Fraternité…
Pose ‘e solde,
frate a ‘mme.

Fraternité…
Liberté…
Senza ma
e senza se,
ma sulo ppe’ ‘mme.

Internet,
moschetto
e imbragatura,
¡viva la libertà,
viva la montatura!

Confessioni di un perdente nato

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perdente

Sono poco competitivo e naturalmente perdente. Se mi giro indietro non vedo mai nessuno.

Alle corse e ai concorsi arrivo sempre ultimo. É stato sempre così: sono sempre stato in fondo ad ogni elenco, lista o graduatoria e, se si faceva un sorteggio, ero l’ultimo anche al sorteggio. Quando si giocava a pallone non mi volevano mai in squadra. Ma se si trattava di giocare a tressette a perdere, accumulavo decine di punti e… perdevo.

Forse l’unica volta che sono arrivato primo in una competizione risale a quando ero ancora uno spermatozoo e vinsi la corsa per la vita.

La corsa per la vita!

Boh!?

Mi viene il dubbio che quella sera (o quel mattino… non so) gli altri spermatozoi dormissero oppure si fossero fermati a vedermi arrancare tra le cosce di mia madre. Avevano intuito che non valeva la pena affannarsi tanto per guadagnarsi uno schifo di mondo extrauterino.

Insomma, a pensarci bene, sono stato l’ultimo anche quella volta: gli altri avevano intuito la menata e mi avevano lasciato passare.
Ora sto facendo un esercizio di scrittura intitolato “Gli ultimi saranno i primi”.

Sarò l’ultimo a consegnare e primeggerò nei contenuti; ma la docente del corso ci dirà che in questo compito, come da titolo, i primi saranno gli ultimi e gli ultimi saranno i primi.

Valutazione numerica e quantitativa

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relazioni, scambi

Fa parte della dinamica delle relazioni umane: l’altro da te, se gli dai 1, prende 2; se gli dai 2, prende 4; se gli dai 4, prende 5 e pretende 10; se gli dai 10, prende 20 e vuole tutto. Ecco perché è necessario mettere dei paletti: spiegare subito che se date 1, oltre 1 non siete disposti a andare. Oppure bisognerebbe mettere tutte le proprie risorse in comune e vivere in un mondo non fondato sulla quantità e sullo scambio del “DO ut DES” (dove, appunto, si dà 2 – ovvero D e O – per ricevere almeno 3 – ovvero D, E ed S. Ça va sans dire che in questo schema ho semplificato molto, visto che, tra le altre cose, ho supposto a priori che D, O, E ed S abbiano pari valore e mi sono soffermato, per amor di sintesi, sul mero dato quantitativo senza considerare affatto eventuali differenze di qualità tra i dati a mia disposizione).

Ma, fuor di parentesi, confesso di non sapere bene cosa significhi “mettere tutto in comune e vivere in un mondo non fondato sulla quantità” e, in realtà, non mi è del tutto chiaro nemmeno il resto di questa considerazione. Tuttavia, spero che voi sappiate prenderla per il verso giusto, senza avere null’altro a pretendere ed accontentandovi del niente che vi ho dato senza che, arrivati alle ultime righe di questo testo, vi venga in mente di chiedere risarcimenti od oneri per il tempo che vi ho sottratto.